Mimar Sinan

Sevan Nişanyan, Mimar Sinan'ın zorla Müslüman olduğuna dair bir belirti olmadığını, 18. yüzyıla kadar Osmanlı'da gayrimüslimlerin egemen kültüre güle oynaya geçtiğini söylüyor. Sinan'ın Kayseri'nin Ağırnas köyünden devşirildiğini, ailelerin bunu bir fırsat olarak gördüğünü belirtiyor. Sinan'ın, köylüleri Kıbrıs'a sürgün edilmekten kurtarmak için dilekçe yazdığını, listedeki isimlerden onların büyük ihtimalle Ermeni olduğunun anlaşıldığını aktarıyor. Mimarisini ise totaliter, basit geometrik formların sonsuz tekrarına dayalı, zarafetten çok güç ve egemenlik gösterisi olarak değerlendiriyor. Osmanlı mimarisinin, kendinden önceki Anadolu mimarisinin içtenliğini ve çok renkliliğini yok ettiğini, zemini dümdüz edip her yerde aynı şablondaki görkemli ama sıcaklıktan yoksun binaları diktiğini ifade ediyor.