İzleyici Soruları: Paris Banliyöleri, İstanbul'un Yönetilebilirliği ve Ayasofya Deneyimi

Sevan Nişanyan, insan davranışlarını doğa bilimlerinin matematiksel yöntemleriyle açıklamaya çalışan bazı entelektüellerin yaklaşımını 'akıl durması' olarak nitelendiriyor. Gök cisimlerinin aksine insanın, kendisine uygulanan etkiyi sorgulayan, tercih yapabilen bir varlık olduğunu; bu nedenle doğa bilimlerinin yöntemlerinin insan davranışını sayısallaştırmaya veya matematiksel ilişkilere indirgemeye uygun olmadığını söylüyor. Buna karşın, insan davranışının daha geniş anlamda entelektüel bir disiplin içinde sorgulanabileceğini belirtiyor.