İran'ın Osmanlı'dan figüratif sanat ve dekoratif zanaat üstünlüğü

Sevan Nişanyan, İran'daki geri kalmışlık hissinin Küba'daki gibi bir nostalji yaratmadığını, çünkü İran'ın bunu telafi edecek çok güçlü bir kültürel sermayeye sahip olduğunu anlatıyor. Bu sermayeyi, bin yılı aşkın bir geleneğe sahip, son derece yüksek ustalık gerektiren dekoratif sanatlar (süsleme, tezhip) ve görkemli mimari (İsfahan'daki cami ve meydanların Osmanlı eserlerinden daha etkileyici olduğunu belirtiyor) oluşturuyor. Asıl vurguyu ise İran'daki köklü figüratif resim geleneğine yapıyor. Safevi döneminden itibaren Avrupa sanatıyla yarışacak kalitede eserler verildiğini, İslam'da figüratif sanatın olmadığı iddiasının geçersiz olduğunu söylüyor. Osmanlı'da neden benzer bir gelişkinliğin olmadığı sorusunu ise esprili bir şekilde 'Osmanlı becerememiş, o yüzden yasaklamış' diye yanıtlıyor.