Kürtler Müslüman olmadan önce dinleri neydi?

Sevan Nişanyan, Anadolu ve Orta Doğu'da köklü bir halk dininin (kutsal ağaçlar, evliya türbeleri, ziyaretler) her zaman var olduğunu ve bunun Hristiyanlık ya da Müslümanlıkla ilgisi olmadığını belirtiyor. Kitabi dinlerin devlet organizasyonu gerektirdiğini vurgulayarak, Kürtlerin Abbasilerin çöküşüne kadar organize bir devlet yapısı olmadığı için belirli bir dini benimsemediklerini, Zerdüşt, Hristiyan ve İslami unsurları harmanladıklarını söylüyor. Selahattin Eyyubi döneminde yönetici sınıfın Müslümanlığı benimsediğini, fakat Kürtlerin kitlesel olarak İslam'a geçişinin 16. yüzyıldan sonra Osmanlı döneminde gerçekleştiğini ifade ediyor. İkinci bölümde ise Kanal İstanbul'a yönelik itirazları anlamadığını, 1970'lerden beri Mimarlar Mühendisler Odası'nın karşı çıktığı şeylerin (televizyon, boğaz köprüsü) genellikle doğru çıktığını esprili bir dille savunuyor.