Kuran'da neden denizler var

Sevan Nişanyan, İslam tarihinin dar bir menkıbe çerçevesine hapsedildiğini ve Kur'an'daki anlatımların bu yüzden yanlış yorumlandığını düşünüyor. Mekke ve Medine halkının denizi bilmediği, dünyadan habersiz ilkel bir topluluk olduğu fikrinin absürt olduğunu söylüyor. Arap Yarımadası'nın üç tarafının denizlerle çevrili olduğunu ve Mekke'nin deveyle sadece bir veya iki günlük mesafede bulunduğunu belirtiyor. Eğer Mekke anlatıldığı gibi bir ticaret şehriyse, bu ticaretin bir ucunun Hindistan ve Doğu Afrika'ya, diğer ucunun ise Roma İmparatorluğu'na uzanan geniş bir rotayı kapsadığını vurguluyor. Buna örnek olarak İslam öncesi dönemin büyük Arap şairi İmrul Kays'ın haksızlığa uğradığında şikayet etmek için İstanbul'a, Bizans İmparatoru'na kadar gittiğini, dönüş yolunda Ankara'da vefat ettiğini anlatıyor. Nişanyan'a göre bu insanlar dünyanın en gelişkin, en zengin ve en şehirleşmiş coğrafyasının hemen kenarında yaşıyor ve o coğrafyayla yoğun ticari ve kültürel ilişkiler içinde bulunuyordu; örneğin Bizans-İran savaşının haberleri en geç bir hafta içinde Mekke ve Medine'ye ulaşıyordu. İslam'ın çölde, dünyadan tamamen habersiz ilkel aşiretlerin dini gibi anlatılmasının doğru olmadığını, bu kanıya sadece Kur'an okuyarak varılabileceğini ancak tarihsel bağlamın bunu yalanladığını ifade ediyor.