Efes Konsili ve Meryem'e Theotokos Unvanı Verilmesi

Sevan Nişanyan, Hristiyan teolojisinde Meryem Ana tartışmasını anlatıyor. Nestorius'un, Meryem'in yalnızca İsa'nın insan kimliğini doğurduğu, tanrısal kimliği doğurmadığı yönündeki görüşüne karşı büyük bir tepki doğuyor. Özellikle Ermeni bölgelerinde ve İstanbul'da anti-Nestorius partisi güç kazanıyor, Nestorius patrikliğinden indirilip Mısır'a sürülüyor. Bunun üzerine 431 yılında Hristiyan aleminin genel meclisi Efes'te toplanıyor. Toplantı yeri bilinçli olarak, Meryem'in türbesinin bulunduğu ve kimsenin ona karşı konuşmaya cesaret edemeyeceği Efes seçiliyor. Mecliste Meryem'e resmen Theotokos (Tanrı doğuran, Ermenicesi Astvazazin: Allah doğuran) unvanı veriliyor.