Giresunluların Çepni kökeni tartışması

Sevan Nişanyan, Giresunluların Çepni kökenine dair yaygın inanışı sorguluyor. Kavimlerin sabit ve saf soylar olmadığını, sürekli karıştığını vurguluyor. Çepni adının 'çapulcu' gibi olumsuz bir anlam taşıyabileceğini, tarih boyunca aşiret isimlerinin genelde başkaları tarafından verilen küçültücü lakaplar olduğunu belirtiyor. Trabzon, Ordu ve Giresun'a Türk unsurların farklı dönemlerde girdiğini, Osmanlı döneminde de Müslümanlaşmış yerli halkla karışıldığını anlatıyor. 20. yüzyılda devlet ideolojisiyle yaratılan 'Orta Asyalı Türk atalar' mitinin, bu karmaşık gerçekliği tek bir soya indirgemek için kullanıldığını ve bu anlatının cehaletle terbiye edilmiş halk için kurgusal bir kimlik hikayesine dönüştüğünü ifade ediyor.