İkinci evlilik yasağı ve medreselerin yükselişi

Sevan Nişanyan, ikinci evliliklerin hukuki geçersizliğinin toplumsal sonuçlarını eleştiriyor. Bürokratik zihniyetin kanunla gerçekliği düzenleyebileceği yanılgısına kapıldığını, ancak bu tür yasakların insanları ikinci eş almaktan alıkoymadığını belirtiyor. Özellikle Güneydoğu'da İslam öncesi İran geleneklerine dayanan bu uygulamada, resmi nikahsız eşlerin miras veya çocuk hakları gibi hiçbir yasal güvencesi olmuyor. Devlet hukuku bu sorunla başa çıkamazken, toplum kendi çözümünü üretiyor: medrese eğitimi yaygınlaşıyor. Nişanyan'a göre bunun temel nedeni, şeriat hukukunun bu tür karmaşık durumlarla başa çıkacak köklü bir literatüre ve emsal geleneğine sahip olmasıdır.