İstanbul'un Fethinden Sonra Din Değiştirenler

Sevan Nişanyan, İstanbul'un 1453'te fethinden sonraki 90 yıl içinde yerli halkın Müslümanlaşma sürecini, 'Abdullah' adının kullanımı üzerinden değerlendiriyor. Osmanlı'da 18. yüzyıla kadar Abdullah adı, babası veya dedesi gayrimüslim olan Müslümanları belirtmek için kullanılırdı. 1453-1532 tarihli İstanbul vakıf defterindeki kayıtlara göre, mülk sahibi Müslümanların yüzde 60-67'sinin babasının adı Abdullah olduğu için, bu kişilerin kendileri Müslüman olmasına rağmen babalarının gayrimüslim olduğu anlaşılıyor. Bu istatistik, İstanbul'un Müslüman nüfusunun önemli bir kısmının köken olarak gayrimüslim olduğunu gösteriyor; ayrıca Yahudiler de bu dönüşümde yüzde 10'lara varan bir oranla temsil ediliyor.