Bilimin tanımı ve hukukun bilim olup olmadığı

Sevan Nişanyan, hukukun bir bilim olup olmadığı sorusuna, kendi "bilim neymiş" makalesindeki görüşleriyle yanıt veriyor. Yaygın "gözlem ve deneye dayalı öğrenme" tanımını eleştirerek, bir alanın bilim sayılabilmesi için asıl şartın yazılı aktarım disiplini ve bu disiplin çerçevesinde oluşmuş bir bilgi külliyatı (müktesebat) olduğunu savunuyor. Turşuculuk veya zurnacılık gibi uygulamalar bilim değilken, enoloji (şarap bilimi) gibi alanların, fakülteleri, cerh-şerh gelenekleri ve yazılı eleştiri mekanizmaları sayesinde bilim kabul edildiğini belirtiyor. 17-18. yüzyılda matematiğin fizik ve astronomide sağladığı başarıya rağmen, sosyoloji, psikoloji gibi alanlarda aynı matematiksel modelin verimsiz kaldığını, ancak bir alanın matematikleştirilememesinin onu daha az bilim yapmayacağını vurguluyor. Hukuk da tıpkı bu disiplinler gibi, doğruyu yanlıştan ayırmaya yarayan gelişkin kriterlere, bir aktarım disiplinine ve yoğun yayın faaliyetine sahip olduğu için kesinlikle bir bilimdir.