İslami sosyalizm kavramı

Sevan Nişanyan, İslam geleneğinin özünde tüccar zihniyetli ve özel mülkiyetçi bir hukuk sistemine dayandığını, bu yüzden anti-sosyalist olduğunu belirtiyor. Osmanlı Devleti'nin şehirlerde İslam hukukunu uygularken, kırsalda tahıl üretiminde devletçi, özel mülkiyeti reddeden ve İslam hukukuna tamamen aykırı bir "devlet köleliği" sistemi yürüttüğünü vurguluyor. Ancak son 60 yılda İslam'ın, tarihsel birikiminden koparak alt sınıfların ideolojik platformu haline geldiğini ve sosyalist söylemlerin İslam dünyasında duyulmaya başladığını ifade ediyor. Gelecekte küresel ölçekte toplumcu eğilimlerin güçlenmesiyle, İslam'ın söylemlerini benimseyen, toplumsal dayanışmayı ve alt sınıfların çıkarlarını savunan İslami sosyalist fikirlerin cazibe kazanabileceğini düşünüyor.