Şeyhdağ Hanedanı ve Kürt-Ermeni İlişkilerinin Yapısı

Sevan Nişanyan, Kürt-Ermeni hanedanı meselesinde 'karışım' teriminin yanlış olduğunu, modern milliyetçi tarih anlayışının kavramları bulandırdığını belirtiyor. İki kültürün ayrı toplumsal işlevlerle iç içe yaşadığını, Kürtlerin yönetici ve savaşçı, Ermenilerin ise yerleşik tarım nüfusu olduğunu anlatıyor. İslam hukuku gereği gayrimüslimlerin silah taşıyamaması nedeniyle Ermeni köylülerin korunmak için Kürt beylerine tabi olduğunu, bu yapının yüzyıllarca sürdüğünü söylüyor. Evlilikte ise sadece Kürt erkeklerin Ermeni kadın alması şeklinde tek yönlü bir akış olduğunu, tersinin görülmediğini, bu yüzden biyolojik bir karışım yaşansa da kültürlerin zeytinyağı ve sirke gibi ayrı katmanlar halinde kaldığını vurguluyor.