Aryan Irkı Mitolojisi ve Norveçlilerin Saflığı İddiası

Sevan Nişanyan, ırk ve dil kavramları üzerine yaptığı konuşmada iki temel yanılgıyı eleştiriyor. İlk olarak, 'Aryan ırkı' kavramının 1930'larda moda olmuş, hiçbir tarihsel gerçekliğe dayanmayan uydurma bir terim olduğunu belirtiyor. Dil ve ırk arasında doğrudan bir bağ olmadığını, örneğin Haiti'deki siyahi halkın bir Hint-Avrupa dili olan Fransızca kökenli bir dil konuştuğunu, Sri Lanka'da ise koyu tenli insanların bir Hint-Avrupa dili konuşabildiğini ifade ediyor. İkinci olarak, 'saf ırk' mitini çürütüyor. Bazı toplumların (örneğin Norveç) kısa süreliğine izole olup homojenlik koruyabileceğini, ancak insanlık tarihi gibi uzun bir süreçte hiçbir toplumun karışmamış kalmasının mantıken mümkün olmadığını, özellikle Türkiye gibi göç yolları üzerindeki bir coğrafyada bunun imkansız olduğunu vurguluyor. Son olarak, bu 'saf ırk' arayışının altında yatan asıl nedenin, kültürel değişime ve kimlik kaybına duyulan korku olduğunu, bu kaygıyı taşıyan insanların kendi ırklarının saflığı yanılgısına kapıldığını söylüyor.