Kur'an'daki Yahudi Mitolojisi ve Nebi Kavramı

Sevan Nişanyan, Kur'an'ın Yahudi mitolojisinin bir türevi olduğunu iddia eden somut verileri sıralıyor. Buna göre, Kur'an'daki neredeyse tüm peygamber öyküleri (Âdem, Havva, Nuh, İbrahim, Yusuf, Yunus vb.) Yahudi kutsal kitabı Tevrat'tan derlenmiş, kısaltılmış veya değiştirilmiş hikâyelerdir. Tek istisna, kaynağı bilinmeyen Salih Peygamber'in devesi öyküsüdür. Nebi kavramı da doğrudan Yahudi geleneğine ait bir modeldir; Yahudilikte örgütlü dini bypass edip doğrudan Tanrı'dan vahiy aldığını iddia eden kişileri tanımlar. Muhammed'in kendisini bu yabancı kültüre ait sıfatla tanımlaması ve ilk vahiy sonrası Varaka bin Nevfel'in onu eski nebiler geleneğine uygun bularak kabul etmesi, bu sürekliliği gösterir. Dahası, Yahudi kutsal kitabında nebiliğin yalnızca İshak soyuna ait olabileceği yazması, Muhammed'in çevresindekilerce temel bir itiraz olarak dile getirilmiştir.