İnanç İfadeleri ve Aidiyet Formülleri

Sevan Nişanyan, transkriptte inanç ifadelerinin çoğu zaman nesnel bir bilgi aktarmadığını, bir aidiyet beyanı olduğunu anlatıyor. 'Bakirenin doğurduğunu biliyorum', 'Türkiye'nin başkentinin Kağızman olduğunu biliyorum' veya 'Covid virüsüne inanıyorum' gibi formülasyonların aynı anlama geldiğini; bunların 'Ben sizdenim, bu grup uğruna yalan söylemeye ve canımı feda etmeye razıyım' mesajını taşıdığını belirtiyor. Tarihsel bir olgu olan 'Muhammed'in yaşadığını biliyorum' demenin ise bir aidiyet formülü olmadığını, bunu bir ateistin de söyleyebileceğini vurguluyor. Kelime-i şehadet gibi aidiyet formüllerini ayırt eden asıl özelliğin, iddiaların gerçek dışı olması şartı olduğunu savunuyor.