Geleneksel İslam Kültürü ve Milliyetçilik Karşılaştırması

Sevan Nişanyan, Yunan-Türk düşmanlığının üst bir merkezin işine yaradığını ve insanlarda bu tür çatışmaları yürütecek yeterli 'beyin' olmadığını ifade ediyor. Eğitim sisteminin Elazığ, Erzurum, Maraş gibi şehirleri ve Mehmet Ağar gibi bireyleri daha insani olmaktan alıkoyduğunu kabul ediyor. Geleneksel İslami kültürün, çağ dışılığına rağmen 20. yüzyılda Türkiye'ye dayatılan milliyetçi 'deli gömleği'nden daha az vahşi ve daha sağlıklı olduğunu, bu nedenle İslamcılarla milliyetçiler arasında bir tercih yapmak gerekirse ilkini seçeceğini belirtiyor. Ayrıca, Anadolu'da dedeler ve ninelerin, lise veya üniversite mezunu gençlere kıyasla insani olguları kavrayışta ciddi bir üstünlük gösterdiğini vurguluyor.