Şah İsmail'in Kürt Kökeni Tartışması

Sevan Nişanyan, Şah İsmail'in baba tarafından Kürt olduğu iddiasını lüzumsuz, suni ve cahilce bir tartışma olarak niteliyor. Şah İsmail'in anne ve büyükannesinin Akkoyunlu Türk prensesleri, anneannesinin ise Trabzon Rum İmparatorluğu'ndan bir Rum olduğunu belirtiyor. Şah İsmail'in sadece Türkçe şiir yazdığını, kalın bir divanı olduğunu, Farsça yazmadığını; babası ve dedesinin Anadolu Türkmenleriyle yakın ilişki kurduğunu, iktidarında kilit mevkilere Türkleri atadığını anlatıyor. Safevi hanedanının kurucusu Şeyh Safi'nin Gilan'da yaşadığını, hanedanın kadın atasının Gilanlı (ayrı bir İrani kavim) olduğunu söylüyor. Safi'nin babası Zerrin Külah'ın Sincarlı Kürt olduğuna dair bir rivayet bulunsa da, bunun sonraki el yazmalarında Arap ve Ali soyundan geldi şeklinde değiştirildiğini, siyasi duruma göre uyarlandığını vurguluyor. Böylesine belirsiz ve değişken bir iddia üzerine Kürt milli söylemi inşa etmeyi 'açıklı', 'sefil' ve 'utanç verici' buluyor; gerçekçi olmayı, hakikati aramayı öğütlüyor.