Karamanlı Rumların Sözde Ortodoks Türk Kimliği Eleştirisi

Sevan Nişanyan, İç Anadolu'da mübadeleye kadar yaşayan Türkçe konuşan Ortodoks halk (Karamanlılar) hakkındaki soruyu yanıtlıyor. Nişanyan, bu insanların 'Ortodoks Türkler' olduğu fikrinin son zamanlarda Türk faşist düşüncesinde popüler olan, tamamıyla saçma ve hakaretvari bir düşünce olduğunu belirtiyor. Bu coğrafyada kimliğin tanımlayıcı unsurunun her zaman din olduğunu; Rum Ortodoks mezhebine mensup birinin, evde Türkçe konuşsa da Rum olduğunu vurguluyor. Karamanlıların, çevrenin etkisiyle egemen dil olan Türkçeyi benimsemiş, ancak Rum kalmış bir topluluk olduğunu; benzer durumun Anadolu Ermenilerinde de görüldüğünü söylüyor. 1920'lerde Papa Eftim öncülüğünde bir 'Türk Ortodoks Kilisesi' kurma girişiminden bahsederek, bunun Ankara rejimi tarafından desteklendiğini ancak başarısız olduğunu anlatıyor. Sonuç olarak 1923 Lozan Antlaşması ile yapılan nüfus mübadelesinde, çoğu Yunanca bilmeyen bu insanların Yunanistan'a sürgün edildiğini ve orada uzun yıllar Yunanca öğrenemeden yaşadıklarını, kendi yaşadığı adada da Türkçe konuşan bir rahibeyle karşılaştığına dair bir anısını paylaşıyor.