Dil ve Kimlik İlişkisi Üzerine Tartışma

Sevan Nişanyan, dilin kimlikle ilişkisi ve Türkiye bağlamında “Türkleşme” sorusuna yanıt veriyor. Türkiye’de ortak bir vatandaşlık ve duygudaşlığın ancak Türkçe üzerinden kurulabileceği görüşünün 1870’lerden beri savunulduğunu, bunun belli ölçülerde haklı olduğunu, kendisinin de bu görüşe katıldığını belirtiyor. İsviçre gibi çok dilli bir kimliğin Türkiye için kolay olmadığını, ancak bir insanın aynı anda hem Ermeni hem Türkiyeli olmasının önünde hiçbir engel bulunmadığını vurguluyor. Kendi ailesinin kuşaklardır Türkiye’nin kamusal hayatında yer alıp topluma karşı sorumluluk taşıdığını, bu nedenle Türkiye’nin kamusal yaşamı ve ulusal kimliği üzerinde söz ve hak sahibi olmayı, yeni kentli herhangi birinden daha fazla hissettiğini ifade ediyor.