Ateizmin tanım gereği elit bir hareket olması

Sevan Nişanyan, ateizmin artışını olumlu bulsa da, dindarlığın sayıca üstünlüğünü, duygusal sağlamlığını ve dinamizmini vurguluyor. Demokrasi sürdüğü takdirde dindarların açık farkla galip geleceğini, çünkü sayıların onlardan yana olduğunu belirtiyor. Ateizmi, sürüyü sorgulayan, militan olamayan, entelektüel ikna gücüne dayalı elit bir hareket olarak tanımlıyor. Türkiye’de ateizmin Cihangir, Ankara, İzmir gibi belirli semtlerle sınırlı kaldığını, toplumun geneliyle bilek güreşine girecek cesaret ve güce sahip olmadığını, bu nedenle kendi içine dönük bir kulüp olmaktan öteye geçemeyeceğini ifade ediyor. Topluma bir öykü anlatacak pozisyonda olmadığını ve bu haliyle yaygınlaşamayacağını öngörüyor.